Profecias Messiânicas - O dia em que Jesus deu um estudo bíblico

E começando por Moisés, discorrendo por todos os Profetas, expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as Escrituras.” Lucas 24:25 a 27

Uma coisa interessante que poucos atentam ou conhecem, é o fato de que, o Novo Testamento constantemente em suas referências a Cristo, aponta a Jesus como Àquele que fora profetizado pelos profetas do Antigo Testamento.

A Sua vida não foi “apenas” guiada pelas circunstâncias. Todos os fatos da vida de Jesus ocorreram da maneira como ocorreram para que “se cumprissem as Escrituras”. Veja alguns casos: 

- Quando seria batizado o Messias? 
- Quando seria crucificado o Messias?
- Ande nasceria o Messias? 
- Como seria o nascimento do Messias? 
- O massacre dos bebês por Herodes;
- A fuga da família do Messias enquanto bebê para o Egito;
- Qual seria a ascendência do Messias?
- Que sinal revelaria o nascimento do Messias?
- Como seria o ministério do Messias?
- O ministério do Messias na Galileia;
- A rejeição do Messias pelos judeus;
- A entrada Triunfal do Messias em Jerusalém;
- Por quem o Messias seria traído?
- Por quantas moedas o messias seria vendido? 
- O traidor devolveria as moedas;
- Como o Messias se comportaria ao ser levado para a morte?
- O que aconteceria com o Seu corpo?
- O que fariam com as vestes do Messias?
- O Messias intercederia por seus inimigos;
- Quais seriam Suas últimas palavras?
- Na crucifixão, algum osso do Messias seria quebrado?
- O Messias teria o lado traspassado;
- Aonde o Messias seria sepultado?
- Após entrar na morte, o que aconteceria com o Messias?
- O Messias ascenderia aos lugares celestiais. 

Estes casos nos dão uma clara prova de que a Bíblia é uma só, o Antigo Testamento está intimamente interligado com o Novo Testamento. Você irá ver porque digo isto. 

Deus preferiu fazer assim para nos fortalecer a fé em Sua Palavra. Você pode perguntar, mas como podemos saber isto? Simples: Compreendemos isto através do método historicista de interpretação das profecias bíblicas.

Este método visa nos fazer compreender as profecias através de seu cumprimento no decorrer da história, contando a partir do momento em que o profeta a escreveu. Em outras palavras, a profecia nada mais é do que história dita de antemão. É Deus revelando o futuro.

Lembrando o que a Bíblia diz sobre as profecias:

"E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça, e a estrela da alva apareça em vossos corações. Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo." II Pedro 1:19 a 21

O próprio Cristo apresentou-se após a ressurreição de maneira velada a alguns insignificantes “discípulos no caminho de Emaús” falando sobre as profecias que haviam sobre Ele mesmo e Sua missão nas Escrituras Sagradas. Entenda que na época só havia o Antigo Testamento, ela era “toda a Escritura”. O Novo testamento foi escrito em tempo posterior.

Naquela ocasião, Jesus lhes reprovou a falta de fé, e fez um “Estudo Bíblico” com eles. E começou a discorrer sobre tudo o que constava nas Escrituras a respeito dEle mesmo sem que eles soubessem que era o próprio Deus que estava caminhando e conversando com eles. Jesus queria lhes firmar a fé após o desapontamento que tiveram: - "Cristo estava morto e tudo em que cremos morreu junto com Ele", pensavam eles. 

“Então, lhes disse Jesus: Ó néscios e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! Porventura, não convinha que o Cristo padecesse e entrasse na Sua glória? E começando por Moisés, discorrendo por todos os Profetas, expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as Escrituras.” Lucas 24:25 a 27

O ponto interessante nestes textos é que os discípulos estavam “como que cegos.” Eles não conseguiam ter entendimento espiritual que leva a convicção da fé. Mas Jesus fez algo especial:

“Então, lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras; e Lhes disse: Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia e que em Meu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalém.” Lucas 24:45 a 47

Note, este é o milagre de Deus, a compreensão que vem do Espírito. Somente Deus é capaz de revelar a Si mesmo para as pessoas. E se você não rejeitar a obra dEle em seu favor, através da obra do Espírito, você compreenderá quem Cristo é, o que Ele fez por você e quão precisa é a revelação de Deus em um livro escrito ao longo de 1600 anos como a bíblia.

Leve em consideração que os livros: Miquéias, Isaías, Gênesis, Números, Salmos, Zacarias e Daniel, são livros da bíblia escritos muito antes de Cristo. Apenas para termos uma ideia da harmonia da Revelação de Deus aos profetas, vejamos em datas aproximadas os períodos em que foram escritos estes livros: Miquéias foi escrito por volta de 750 a.C., Isaías 800 a.C., Gênesis e Números 1400 a.C., Salmos 1050 a.C, Zacarias 550 a.C, Daniel 650 a.C.

Lembre, estas datas são apenas aproximadas, as coloquei apenas como ilustração para que se tenha uma ideia da harmonia bíblica. Profecias feitas 1000 anos antes.. imagine isto! Como pode tantos fatos da vida de Jesus terem sido prenunciados tantos anos antes? Isto é algo que só Deus consegue fazer, assim como salvar "aquele que crê".

Neste texto, você terá a oportunidade de  sentir o que os discípulos sentiram enquanto Cristo falava na Bíblia o que constava de Si mesmo vendo os textos das Escrituras, o Antigo Testamento, e comparando com o que ocorreu no registro dos evangelhos.

Bem, sem mais delongas, vamos aos textos das profecias que apontam sobre a vida de Jesus enquanto esteve na terra e compará-los com o seu cumprimento no Novo Testamento:

- O tempo do nascimento de Jesus especificado em Daniel 9

Antes de tudo, precisamos saber que o tempo do ministério e crucifixão de Cristo foi profetizado em Daniel 8 e 9. Acompanhe as explicações e o desenvolvimento do raciocínio com atenção:

Como interpretar profecias de tempo?

Um importante aspecto da interpretação profética é o princípio dia-ano. Mas como sabemos disto? Simples, precisamos considerar as Escrituras como o maior intérprete da própria Escritura.  

 Veja, Deus deu uma profecia para Ezequiel, e Ele mesmo falou: 

"Quarenta dias te dei, cada dia por um ano." Ezequiel 4:7

Deus falando também com Moisés disse:

"Segundo o número dos dias em que espiastes a terra, quarenta dias, cada dia representando um ano.." Números 14:34 

Através destes versos compreendemos que, em profecia, um dia equivale a “um ano”.

Então, prosseguindo, vamos a Daniel 8 e 9.

Dentro de Daniel 8:14 temos o mais longo período de profecia apresentado na bíblia, lembrando que no princípio dia-ano este período equivale a 2300 anos.

Considere também que o termo “tardes e manhãs” é considerado um dia completo, em outras palavras, “duas mil e trezentas tardes e manhãs” é equivalente a “dois mil e trezentos dias”, que em linguagem profética, significam “dois mil e trezentos anos”.

Neste período está apontado o nascimento de Cristo. Mas, “como assim?” você pode pensar. Peço um pouco de paciência e continue comigo. 

"Ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado." Daniel 8:14 

Daniel, não entendendo a profecia, clamou a Deus que Lhe desse explicação. Em seguida, no capítulo 9, Deus dá a explicação da profecia. Veja:

"Falava eu ainda, e orava, e confessava o meu pecado e o pecado do meu povo de Israel, e lançava a minha súplica perante a face do Senhor, meu Deus, pelo monte santo do meu Deus. Falava eu, digo, falava ainda na oração, quando o homem Gabriel, que eu tinha observado na minha visão ao princípio, veio rapidamente, voando, e me tocou à hora do sacrifício da tarde. Ele queria instruir-me, falou comigo e disse: Daniel, agora, saí para fazer-te entender o sentido. No princípio das tuas súplicas, saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, porque és mui amado; considera, pois, a coisa e entende a visão." Daniel 9:20 a 23

Primeira coisa que nos vem ou deveria vir a mente, quando começaria este período profético? Quando começam estes 2300 anos?

A bíblia diz:

"Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Ungido (MESSIAS), ao Príncipe, sete semanas e sessenta e duas semanas;" Daniel 9:25 

Logo, se descobrirmos a data desta ordem, descobrimos o início do período profético dos 2300 anos. 

No livro de Esdras encontramos o decreto na íntegra, promulgado pelo Rei da Pérsia, Artaxerxes, autorizando a restauração e a edificação de Jerusalém:

"Esta é, pois, a cópia da carta que o rei Artaxerxes deu ao sacerdote Esdras, o escriba das palavras dos mandamentos do SENHOR, e dos seus estatutos sobre Israel..” 

Se quiser ler o decreto, veja Esdras 7:11 a 26.

Bem, aqui está o decreto, mas como sabemos a data que ele foi feito? 

"Esdras chegou a Jerusalém no quinto mês, sétimo ano deste rei." Esdras 7:8 

Entenda e raciocine comigo, o verso bíblico cita: "O sétimo ano deste rei." Qual rei ele está se referindo? A Artaxerxes. Então, basta vermos na história, quando foi o sétimo ano deste rei.

A história, ainda que não tenha consenso, conta que Artaxerxes ascendeu ao trono em 465 a.C. porém os anos de reinado eram contados interligados:

Conte o início de seu reinado como sendo de 465 a.C a 464 a.C. Isso seria  igual a 1 ano de reinado, isto faz com que cheguemos no sétimo ano em 458 a.C a 457 a.C. Chegamos a esta data utilizando o calendário civil Judaico que ia de outono a outono. 

Outro argumento para chegar ao ano 457 a.C é o fato de Cristo ter morrido no ano 31 d.C., voltando no tempo através das profecias que veremos a seguir, chegamos a conclusão de que 457 a.C é o ano correto para a interpretação desta profecia.

Veja o quadro:

 Bem, entendemos então, quando começa este período profético dos 2300 anos.

Agora veja como os “2300 anos”, se encaixam na história no quadro a seguir:

“Até duas mil e trezentas tardes e manhãs, e o santuário será purificado.” Daniel 8:14

Agora que temos uma visão geral do grande período profético, veja as profecias relativas à vida de Cristo que estão dentro dele.

Acompanhe o desenvolvimento do raciocínio de Daniel 9:24-27. Veja o quadro, em especial a linha amarela:

“Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a iniquidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e a profecia e para ungir o Santo dos Santos.” Daniel 9:24

  

Mas como sabemos que o apedrejamento de Estevão é o marco final da profecia das 70 semanas?

Acompanhe o raciocínio.

Em Atos 7, Estevão discursa perante o Sinédrio de Israel  (espécie de tribunal em Jerusalém formado por sacerdotes, anciãos e escribas) por conta de acusações de que ele “proferia blasfêmias contra Moisés e contra Deus” Atos 6:11.

Entenda, a pregação do Evangelho significava o fim de todas as leis cerimoniais, inclusive os ritos sacrificais, isto na mente dos Judeus poderia ser considerado um ataque à Torah e ao Templo, o que era um “sacrilégio”.

Então, ao final de seu discurso, Estevão dá um veredicto digno de um profeta:

“Homens de dura cerviz e incircuncisos de coração e de ouvidos, vós sempre resistis ao Espírito Santo; assim como fizeram vossos pais, também vós o fazeis. Qual dos profetas vossos pais não perseguiram? Eles mataram os que anteriormente anunciavam a vinda do Justo (Messias), do qual vós agora vos tornastes traidores e assassinos, vós que recebestes a lei por ministério de anjos e não a guardastes.” Atos 7:51 a 53

Este veredicto possui a culminação do discurso e é compreendido como uma palavra de condenação.

Matando o Messias, aquelas pessoas não somente estavam se identificando como filhos de seus “pais”, mas também completando a grande soma de rebelião e iniquidade iniciada por eles.

Se os seus pais eram acusados de matarem os profetas, eles eram ainda mais por assassinarem a Jesus. Eles tinham chegado ao limite da oposição de Israel a Deus.

Em seguida a este final “dramático”, Estevão prestes a ser apedrejado como um mártir cristão, diz:

“Mas Estevão, cheio do Espírito Santo, fitou os olhos no céu e viu a glória de Deus e Jesus, que estava à sua direita, e disse: Eis que vejo os céus abertos e o Filho do Homem, em pé à destra de Deus.” Atos 7:55 e 56 

Mas o que significa esta visão?

- Primeiro: Esta é uma clara referência a Exaltação do Messias encontrada no Salmo 110:1:

“Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés.” (conferir com Marcos 12:35-37)

- Segundo: Também é uma referência à corte celestial mencionada em Daniel 7:9-14 em um contexto de Juízo:

“Continuei olhando, até que foram postos uns tronos, e o Ancião de Dias se assentou; sua veste era branca como a neve, e os cabelos da cabeça como a pura lã; o seu trono eram chamas de fogo, e suas rodas eram fogo ardente. Um rio de fogo manava e saía de diante dele; milhares de milhares o serviam, e miríades de miríades estavam diante dele; assentou-se o tribunal, e se abriram os livros. ... Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha com as nuvens do céu um como o Filho do Homem, e dirigiu-se ao Ancião de Dias, e o fizeram chegar até ele. Foi-lhe dado domínio, e glória, e o reino, para que os povos, nações e homens de todas as línguas o servissem; e o seu domínio é domínio eterno, que não passará, e o seu reino jamais será destruído.”

 - Terceiro: Jesus inferiu em Seu julgamento que Ele estava naquele momento em pé diante dos líderes judeus, mas, que chagaria o tempo em que Ele seria juiz enquanto eles estariam em pé diante dEle.

“Se tu és o Cristo (o Ungido), dize-nos. Então, Jesus lhes respondeu: Se vo-lo disser, não o acreditareis; também, se vos perguntar, de nenhum modo me respondereis. Desde agora, estará sentado o Filho do homem à direita do Todo-Poderoso Deus.” Lucas 22:67 a 69

Combinando a ideia da exaltação de Jesus, a alusão ao tribunal celestial, a profecia messiânica em Davi e a fala do próprio Cristo, a visão de Estevão poderia indicar que o tempo havia chegado, pois Estevão viu Jesus em pé em vez de sentado.

Deve se notar também que no contexto do seu discurso em Atos 7, é estabelecido o fato que não era Estevão que estava sendo julgado pelos líderes de Israel, mas Israel estava sendo julgado por Deus por meio do ministério profético de Estevão. 

Outro ponto a ser considerado, alguns textos da bíblia trazem esta ideia de Deus se levantando para julgar (Conferir Jó 19:25, Isaías 3:13. Daniel 12:1).

O que Estevão viu em visão, poderia ser Jesus levantando-se para pronunciar o seu juízo.

Juízo que significava que: Israel não é mais o povo da Aliança (Gn 12:1-3), em outras palavras, o povo da Aliança não era mais definido pela linhagem de sangue, mas sim, pela fé em Jesus Cristo, conforme texto a seguir:

“Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus, porque todos quanto fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes. Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, também sois descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa.” Gálatas 3:26 a 29.

Note também que o verso de Daniel 9:24 diz:

“Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a iniquidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e a profecia e para ungir o Santo dos Santos.” Daniel 9:24

Deste modo, o ministério de Estevão, seu discurso e sua visão, parece ser uma explanação apropriada e cumprimento da profecia de que “Setenta semanas estariam determinadas sobre o teu povo e sobre tua santa cidade” Daniel 9:24.

Note também o "Para selar a visão e o profeta" Daniel 9:24, o verbo "selar", hatam, pode ser entendido como validar ou autenticar, quanto como fechar, ou levar a um fim.

Por isso, visão e profeta, devem chegar a um fim no tempo em que se encerra este período profético das setenta semanas.

Ok. Entendemos as 70 semanas, mas ainda não chegamos nas profecias do nascimento de Cristo, mas compreendemos que estas 70 semanas estão relacionadas. Prossigamos no verso seguinte.

“Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Ungido (O Messias), ao Príncipe, sete semanas e sessenta e duas semanas; as praças e as circunvalações se reedificarão, mas em tempos angustiosos.” Daniel 9:25

 Neste verso de Daniel 9:25 notamos as seguintes coisas: Ele marca o início do período profético (“Desde a saída da ordem..”), ele fala do tempo que apareceria o Ungido (“Até ao ungido, sete semanas e sessenta e duas..”), e fala também da reedificação de Jerusalém ( “As praças e as circunvalações se reedificarão..”).

O que nos interessa aqui é o aparecimento do “Ungido”. Vamos visualizar o quadro a seguir para compreendermos melhor o verso:

 Como sabemos que as sete semanas terminam em “408 a.C” e as sessenta e duas semanas começam em “408 a.C”?

Primeiro pensamos que o período profético começava em 457 a.C, e se estenderia sete semanas ou 49 anos até a restauração e edificação de Jerusalém. Isso ocorreu em 408 a.C.

Após esta sete semanas ou 49 anos, ainda teriam sessenta e duas semanas ou 434 anos até o Batismo de Jesus por João, recebendo a unção do Espírito Santo.

Veja, João foi o servo designado por Deus para preparar o caminho para o Senhor, em sua pregação dizia:

“Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus.” Mateus 3:2

Isto dizia ele, com próximo o Reino dos Céus, em referência ao conhecimento de que o Ungido, o Príncipe, estava próximo.

“Batizado Jesus, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre ele. E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.” Mateus 3:16 e 17

O batismo de Cristo no ano 27 d.C, marcou o início de seu ministério, conforme a profecia.

Pedro comenta:

“Vós conheceis a palavra que se divulgou por toda a Judéia, tendo começado desde a Galiléia, depois do batismo que João pregou, como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder, o qual andou por toda a parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com Ele.” Atos 10:37 e 38

O próprio Cristo dizia:

“O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo, arrependei-vos e crede no evangelho.” Marcos 1:15

“O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do coração, A pregar liberdade aos cativos, E restauração da vista aos cegos, A pôr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitável do SENHOR.” Lucas 4:18 e 19

Quando Jesus disse “tempo cumprido” se referia a Daniel 9:25.

Prossigamos em nossa compreensão da profecias Messiânicas.

“Ele fará firme aliança com muitos, por uma semana; na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; sobre a asa das abominações virá o assolador, até que a destruição, que está determinada, se derrame sobre ele.” Daniel 9:27

"E Ele firmará concerto com muitos por uma semana."

A "semana", a que há referência aqui, é a última das setenta, são os últimos sete anos do período concedido especialmente aos judeus. Durante este tempo, que se estende do ano 27 ao ano 34 de nossa era, Cristo, a princípio em pessoa e depois pelos Seus discípulos, dirigiu o convite do evangelho especialmente aos judeus.

Ao saírem os apóstolos com as boas novas do reino, a recomendação do Salvador era: "Não ireis pelos caminhos das gentes, nem entrareis em cidades de samaritanos; mas ide às ovelhas perdidas da casa de Israel." Mat. 10:5 e 6.

"Na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares."

No ano 31 de nossa era, três anos e meio depois de Seu batismo, nosso Senhor foi crucificado. Com o grande sacrifício oferecido sobre o Calvário, terminou aquele sistema cerimonial de ofertas, que durante quatro mil anos haviam apontado para o Cordeiro de Deus.

O tipo alcançou o antítipo, e todos os sacrifícios e ofertas daquele sistema cerimonial deveriam cessar. As setenta semanas, ou 490 anos, especialmente conferidas aos judeus, terminaram, como vimos, no ano 34. Naquele tempo, pelo ato do sinédrio judaico, a nação selou sua recusa do evangelho, pelo martírio de Estevão e perseguição aos seguidores de Cristo.

Como podemos ver, Daniel 8 e 9 apontam para o batismo de Jesus e sua crucifixão. Como Deus pode ser tão preciso? Simples, Deus quer nos firmar a fé em Sua palavra.

Seguiremos agora, com profecias espalhadas pelo Antigo Testamento, mencionado nos livros bíblicos mencionados no começo do artigo, sendo eles: Miquéias, Isaías, Gênesis, Números, Salmos, Zacarias, Jeremias e Daniel.

Para ficar fácil de visualizar a profecia e o cumprimento no Antigo Testamento, colocarei um verso abaixo do outro. Segue as profecias:

- Aonde nasceria Jesus?

Antigo Testamento

“E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre os milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.” Miquéias 5:2

Novo Testamento

“ E ACONTECEU naqueles dias que saiu um decreto da parte de César Augusto, para que todo o mundo se alistasse. E todos iam alistar-se, cada um à sua própria cidade. E subiu também José da Galiléia, da cidade de Nazaré, à Judéia, à cidade de Davi, chamada Belém, a fim de alistar-se com Maria, sua esposa, que estava grávida. E aconteceu que, estando eles ali, se cumpriram os dias em que ela havia de dar à luz. E deu à luz a seu filho primogênito, e envolveu-o em panos, e deitou-o numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem.” Lucas 2:1 a 7

- Como seria o nascimento?

Antigo Testamento

“Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel.” Isaías  7:14

Novo Testamento

“E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor, pelo profeta, que diz;  Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo nome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco.” Mateus 1:21 a 23

- O massacre dos bebês por Herodes?

Antigo Testamento

“Assim diz o Senhor: Ouviu-se um clamor em Ramá, pranto e grande lamento, era Raquel chorando por seus filhos e inconsolável por causa deles, porque já não existem.” Jeremias 31:15

Novo Testamento

“Vendo-se iludido pelos magos, enfureceu-se Herodes grandemente e mandou matar todos os meninos de Belém e de todos os seus arredores, de dois anos para baixo, conforme o tempo do qual com precisão se informara dos magos. Então, se cumpriu o que fora dito por intermédio do profeta Jeremias: Ouviu-se um clamor em Ramá, pranto, e grande lamento, era Raquel chorando por seus filhos e inconsolável porque não mais existem.” Mateus 2:16

- A fuga de José e Maria para o Egito com Jesus

Antigo Testamento

“Quando Israel era menino, eu o amei, e do Egito chamei o meu Filho.” Oséias 11:1

Novo Testamento

“E, tendo eles se retirado, eis que o anjo do Senhor apareceu a José em sonhos, dizendo: Levanta-te, e toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito, e demora-te lá até que eu te diga; porque Herodes há de procurar o menino para o matar. E, levantando-se ele, tomou o menino e sua mãe, de noite, e foi para o Egito. E esteve lá, até à morte de Herodes, para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor pelo profeta, que diz: Do Egito chamei o meu Filho.” Mateus 2:13 a 15

 - Qual seria a ascendência de Jesus?

Antigo Testamento

“Porque um menino nos nasceu, um filho nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz; para que se aumente o seu governo, e venha paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para estabelecer e o firmar mediante o juízo e a justiça, desde agora e para sempre.”Isaías 9:6 e 7

Novo Testamento

“Disse-lhe, então, o anjo: Maria, não temas, porque achaste graça diante de Deus. E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus. Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; E reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá fim.” Lucas 1:30 a 33

- Que sinal revelaria o nascimento do Messias?

Antigo Testamento

“Vê-lo-ei, mas não agora, contemplá-lo-ei, mas não de perto; uma estrela procederá de Jacó e um cetro subirá de Israel, que ferirá os termos dos Moabitas, e destruirá todos os filhos de Sete.” Números 24:17

Novo Testamento

“E, TENDO nascido Jesus em Belém de Judéia, no tempo do rei Herodes, eis que uns magos vieram do oriente a Jerusalém, Dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dos judeus? porque vimos a sua estrela no oriente, e viemos a adorá-lo.” Mateus 2:1 e 2

- Como seria o ministério do Messias?

Antigo Testamento

“O ESPÍRITO do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos; A apregoar o ano aceitável do SENHOR e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes; A ordenar acerca dos tristes de Sião que se lhes dê glória em vez de cinza, óleo de gozo em vez de tristeza, vestes de louvor em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem árvores de justiça, plantações do SENHOR, para que ele seja glorificado.” Isaías 61:1 a 3

Novo Testamento

“E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler. E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías; e, quando abriu o livro, achou o lugar em que estava escrito: O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do coração, A pregar liberdade aos cativos, E restauração da vista aos cegos, A pôr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitável do SENHOR. E, cerrando o livro, e tornando-o a dar ao ministro, assentou-se; e os olhos de todos na sinagoga estavam fitos nele. Então começou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos.” Lucas 4:16 a 21

- O Ministério do Messias na Galiléia

Antigo Testamento

“Mas a terra, que foi angustiada, não será entenebrecida; envileceu nos primeiros tempos, a terra de Zebulom, e a terra de Naftali; mas nos últimos tempos a enobreceu junto ao caminho do mar, além do Jordão, na Galiléia das nações. O povo que andava em trevas, viu uma grande luz, e sobre os que habitavam na região da sombra da morte resplandeceu a luz.” Isaías 9:1 e 2

Novo Testmento

“Jesus, porém, ouvindo que João estava preso, voltou para a Galiléia; E, deixando Nazaré, foi habitar em Cafarnaum, cidade marítima, nos confins de Zebulom e Naftali; Para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías, que diz:  A terra de Zebulom, e a terra de Naftali, Junto ao caminho do mar, além do Jordão, A Galiléia das nações; O povo, que estava assentado em trevas, Viu uma grande luz; E, aos que estavam assentados na região e sombra da morte, A luz raiou. Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.” Mateus 4:12 a 17

­- A rejeição dos Judeus

Antigo Testamento

“Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum.” Isaías 53:3

Novo Testamento

“E todos, na sinagoga, ouvindo estas coisas, se encheram de ira. E, levantando-se, o expulsaram da cidade, e o levaram até ao cume do monte em que a cidade deles estava edificada, para dali o precipitarem. Ele, porém, passando pelo meio deles, retirou-se.” Lucas 4:28 a 30

- Por quem o Messias seria traído?

Antigo Testamento

“Pois não era um inimigo que me afrontava; então eu o teria suportado; nem era o que me odiava que se engrandecia contra mim, porque dele me teria escondido. Mas eras tu, homem meu igual, meu guia e meu íntimo amigo.” Salmos 55:12 e 13

“Até o meu amigo íntimo, em quem eu confiava, que comia do meu pão, levantou contra mim o calcanhar.” Salmos 41:9

Novo Testamento

“E, estando ele ainda a falar, eis que chegou Judas, um dos doze, e com ele grande multidão com espadas e varapaus, enviada pelos príncipes dos sacerdotes e pelos anciãos do povo. E o que o traía tinha-lhes dado um sinal, dizendo: O que eu beijar é esse; prendei-o. E logo, aproximando-se de Jesus, disse: Eu te saúdo, Rabi; e beijou-o. Jesus, porém, lhe disse: Amigo, a que vieste? Então, aproximando-se eles, lançaram mão de Jesus, e o prenderam.” Mateus 26:47 a 50

- Sua entrada triunfal em Jerusalém

Antigo Testamento

“Eis que o SENHOR fez ouvir até às extremidades da terra: Dizei à filha de Sião: Eis que vem a tua salvação; eis que com ele vem o seu galardão, e a sua obra diante dele.” Isaías 62:11

“Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém; eis que o teu rei virá a ti, justo e salvo, pobre, e montado sobre um jumento, e sobre um jumentinho, filho de jumenta.” Zacarias 9:9

Novo Testamento

“E, QUANDO se aproximaram de Jerusalém, e chegaram a Betfagé, ao Monte das Oliveiras, enviou, então, Jesus dois discípulos, dizendo-lhes: Ide à aldeia que está defronte de vós, e logo encontrareis uma jumenta presa, e um jumentinho com ela; desprendei-a, e trazei-mos. E, se alguém vos disser alguma coisa, direis que o Senhor os há de mister; e logo os enviará. Ora, tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta, que diz: Dizei à filha de Sião: Eis que o teu Rei aí te vem, Manso, e assentado sobre uma jumenta, E sobre um jumentinho, filho de animal de carga. E, indo os discípulos, e fazendo como Jesus lhes ordenara, Trouxeram a jumenta e o jumentinho, e sobre eles puseram as suas vestes, e fizeram-no assentar em cima. E muitíssima gente estendia as suas vestes pelo caminho, e outros cortavam ramos de árvores, e os espalhavam pelo caminho. E a multidão que ia adiante, e a que seguia, clamava, dizendo: Hosana ao Filho de Davi; bendito o que vem em nome do Senhor. Hosana nas alturas! E, entrando ele em Jerusalém, toda a cidade se alvoroçou, dizendo: Quem é este? E a multidão dizia: Este é Jesus, o profeta de Nazaré da Galiléia.”

Mateus 21:1 a 11

         

- Por quantas moedas o Messias seria traído? As moedas seriam devolvidas.

Antigo Testamento

“Porque eu lhes disse: Se parece bem aos vossos olhos, dai-me o meu salário e, se não, deixai-o. E pesaram o meu salário, trinta moedas de prata. O SENHOR, pois, disse-me: Arroja isso ao oleiro, esse belo preço em que fui avaliado por eles. E tomei as trinta moedas de prata, e as arrojei ao oleiro, na casa do SENHOR.” Zacarias 11:12 e 13

Novo Testamento

“Então Judas, o que o traíra, vendo que fora condenado, trouxe, arrependido, as trinta moedas de prata aos príncipes dos sacerdotes e aos anciãos, dizendo: Pequei, traindo o sangue inocente. Eles, porém, disseram: Que nos importa? Isso é contigo. E ele, atirando para o templo as moedas de prata, retirou-se e foi-se enforcar. E os príncipes dos sacerdotes, tomando as moedas de prata, disseram: Não é lícito colocá-las no cofre das ofertas, porque são preço de sangue. E, tendo deliberado em conselho, compraram com elas o campo de um oleiro, para sepultura dos estrangeiros. Por isso foi chamado aquele campo, até ao dia de hoje, Campo de Sangue. Então se realizou o que vaticinara o profeta Jeremias: Tomaram as trinta moedas de prata, preço do que foi avaliado, que certos filhos de Israel avaliaram, e deram-nas pelo campo do oleiro, segundo o que o Senhor determinou.” Mateus 27:3 a 10

- Quando o Messias fosse levado à morte, como se comportaria?

Antigo Testamento

“Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos. Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca.” Isaías 53:4 a 7

Novo Testamento

“E o anjo do SENHOR falou a Filipe, dizendo: Levanta-te, e vai para o lado do sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está deserta. E levantou-se, e foi; e eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros, e tinha ido a Jerusalém para adoração, Regressava e, assentado no seu carro, lia o profeta Isaías. E disse o Espírito a Filipe: Chega-te, e ajunta-te a esse carro. E, correndo Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês? E ele disse: Como poderei entender, se alguém não me ensinar? E rogou a Filipe que subisse e com ele se assentasse. E o lugar da Escritura que lia era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro; e, como está mudo o cordeiro diante do que o tosquia, Assim não abriu a sua boca. Na sua humilhação foi tirado o seu julgamento; E quem contará a sua geração? Porque a sua vida é tirada da terra. E, respondendo o eunuco a Filipe, disse: Rogo-te, de quem diz isto o profeta? De si mesmo, ou de algum outro? Então Filipe, abrindo a sua boca, e começando nesta Escritura, lhe anunciou a Jesus.” Atos 8:26 a 35

- O que aconteceria com o Seu corpo?

Antigo Testamento

“Pois me rodearam cães; o ajuntamento de malfeitores me cercou, traspassaram-me as mãos e os pés.” Salmos 22:16

Novo Testamento

“Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. E, dizendo isto, mostrou-lhes as mãos e os pés.” Lucas 24:39 e 40

- O que fariam com as vestes do Messias?

Antigo Testamento

“Repartem entre si as minhas vestes, e lançam sortes sobre a minha roupa.” Salmos 22:18

Novo Testamento

“E, havendo-o crucificado, repartiram as suas vestes, lançando sortes, para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si as minhas vestes, e sobre a minha túnica lançaram sortes.” Mateus 27:35

- O messias oraria pelos seus inimigos

Antigo Testamento

“Levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu.” Isaías 53:12

Novo Testamento

“Contudo, Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem.” Lucas 23:34

- Quais seriam as últimas palavras do Messias?

Antigo Testamento

“DEUS meu, Deus meu, por que me desamparaste? Por que te alongas do meu auxílio e das palavras do meu bramido?” Salmos 22:1

Novo Testamento

“E perto da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni; isto é, Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” Mateus 27:46

- Na crucifixão algum osso do messias seria quebrado?

Antigo Testamento

“Ele lhe guarda todos os seus ossos; nem sequer um deles se quebra.” Salmos 34:20

Novo Testamento

“Foram, pois, os soldados, e, na verdade, quebraram as pernas ao primeiro, e ao outro que como ele fora crucificado; mas, vindo a Jesus, e vendo-o já morto, não lhe quebraram as pernas. Contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água. E aquele que o viu testificou, e o seu testemunho é verdadeiro; e sabe que é verdade o que diz, para que também vós o creiais. Porque isto aconteceu para que se cumprisse a Escritura, que diz: Nenhum dos seus ossos será quebrado. E outra vez diz a Escritura: Verão aquele que traspassaram.” João 19:36

- O Messias teria o lado do corpo traspassado

Antigo Testamento

“Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito.” Zacarias 12:10

Novo Testamento

“Contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água.  E aquele que o viu testificou, e o seu testemunho é verdadeiro; e sabe que é verdade o que diz, para que também vós o creiais.  Porque isto aconteceu para que se cumprisse a Escritura, que diz: Nenhum dos seus ossos será quebrado. E outra vez diz a Escritura: Verão aquele que traspassaram.” João 19:34

- Aonde o Messias seria sepultado?

Antigo Testamento

“E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca.” Isaías 53:9

Novo Testamento

“E, vinda já a tarde, chegou um homem rico, de Arimatéia, por nome José, que também era discípulo de Jesus. Este foi ter com Pilatos, e pediu-lhe o corpo de Jesus. Então Pilatos mandou que o corpo lhe

fosse dado. E José, tomando o corpo, envolveu-o num fino e limpo lençol, e o pôs no seu sepulcro novo, que havia aberto em rocha, e, rodando uma grande pedra para a porta do sepulcro, retirou-se.” Mateus 27:57 a 60

 - Após entrar na morte, o que aconteceria com o Messias?

Antigo Testamento

“Pois não deixarás a minha alma no inferno, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.” Salmos 16:10

Novo Testamento

“E eis que houvera um grande terremoto, porque um anjo do Senhor, descendo do céu, chegou, removendo a pedra da porta, e sentou-se sobre ela. E o seu aspecto era como um relâmpago, e as suas vestes brancas como neve. E os guardas, com medo dele, ficaram muito assombrados, e como mortos. Mas o anjo, respondendo, disse às mulheres: Não tenhais medo; pois eu sei que buscais a Jesus, que foi crucificado. Ele não está aqui, porque já ressuscitou, como havia dito. Vinde, vede o lugar onde o Senhor jazia. Ide pois, imediatamente, e dizei aos seus discípulos que já ressuscitou dentre os mortos. E eis que ele vai adiante de vós para a Galiléia; ali o vereis. Eis que eu vo-lo tenho dito.” 

Mateus 28:2 a 7

- O Messias após ser ressuscitado, subiria aos lugares celestiais

Antigo Testamento

“Tu subiste ao alto, levaste cativo o cativeiro, recebeste dons para os homens, e até para os rebeldes, para que o SENHOR Deus habitasse entre eles.” Salmos 68:18

Novo Testamento

“Então, os levou para Betânia e, erguendo as mãos, os abençoou. Aconteceu que, enquanto os abençoava, ia-se retirando deles, sendo elevado para o céu. Então, eles, adorando-o, voltaram para Jerusalém, tomados de grande júbilo; e estavam sempre no templo, louvando a Deus.” Lucas 24:50 e 51

 Concluindo

Será que tivemos a mesma sensação dos discípulos que após entenderem o que Cristo quis lhes dizer, falaram: “Porventura, não nos ardia o coração, quando Ele, pelo caminho, nos falava, quando nos expunha as escrituras?” Lucas 24:32

A única pessoa que se encaixa em todas essas profecias se chama Cristo Jesus. Estas profecias foram dadas e cumpridas para nos fortalecer a fé.

“A seguir, Jesus lhes disse: São estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava que se cumprisse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos.” Lucas 24:44

Pense comigo:

O cumprimento das profecias relativas a primeira vinda, são a garantia que as profecias sobre a segunda vinda se cumprirão. Só que agora Jesus não vem como um indefeso bebê, mas, como Senhor e Rei.

¹"Quando Cristo veio à Terra a primeira vez, veio em humildade e obscuridade, e Sua vida aqui foi de sofrimento e pobreza. ... Em Sua segunda vinda tudo será mudado. Os homens não O verão como um prisioneiro rodeado pela turba, mas como o Rei do Céu. Cristo virá em Sua própria glória, na glória de Seu Pai e na glória dos santos anjos. Milhões de milhões e milhares de milhares de anjos, os belos e triunfantes filhos de Deus, possuidores de excelente amabilidade e glória, escoltá-Lo-ão em seu caminho. Em lugar de uma coroa de espinhos, Ele ostentará uma coroa de glória - coroa dentro de coroa. Em lugar daquele velho manto de púrpura, envergará as vestes de inexcedível brancura, "como nenhum lavandeiro na Terra as poderia alvejar. Mar. 9 :3. E em Seu manto e na coxa Ele traz um nome escrito: "rei dos reis e Senhor dos senhores." Apoc. 19:16."

Crê nisto?

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WHITE, Ellen. O grande conflito. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira: 2005.
¹WHITE, Ellen. Maravilhosa Graça. P. 356. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira: 1974.

PAROSCHI, Wilson. Estevão, Israel e a Igreja. Revista Parousia do Seminário-Latino Americano de Teologia, Engenheiro Coelho - SP, ano 6, n.1, p. 39- 53, 1º Semestre 2007,

CONCERTO ETERNO. O ANO 457. 2013. Disponível em:  http://www.concertoeterno.com/estudos/cronologia/estudo_07/estudo_07_01.htm Acessado em 25/09/2013.

Salvo indicação contrária, todas as referências bíblicas neste texto são da:

SOCIEDADE BÍBLICA DO BRASIL. A Bíblia Sagrada. Revista e Atualizada no Brasil. 2° ed. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993.

FINLEY, Mark. Estudos bíblicos preparados pelo pastor Mark Finely - Profecias Messiânicas. Bíblia do Pastor Revista e Atualizada no Brasil. 2° ed. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2011. 

Porque guardar o sábado?

Você já se perguntou: porque guardar o sábado? 

Neste texto, gostaria de lhe dar uma simples reposta, e ela é: porque Deus pede. É simplesmente uma questão de fidelidade. 

Mas vamos entender isto de maneira mais bíblica, porque minhas palavras não valem nada, mas "um verso da bíblia vale mais do que a decisão de mil concílios."

Se você for pensar em alguma lógica para isso, você não vai encontrar. Quando digo que não tem lógica quero dizer que: guardar o sábado não vai necessariamente facilitar nossa vida na terra, não nos torna mais populares, não nos traz mais dinheiro, em outras palavras, "O que ganhamos em guardar o sábado?" De uma lógica humana 'não santificada', 'aparentemente' não ganhamos nada. 

Por isso que o primeiro ponto central de toda questão é: a fidelidade! Está é a maior lógica de guardar o sábado. 

Pense: 

"O verdadeiro teste de fidelidade acontece quando não há nenhum interesse pessoal envolvido." 

O sábado é um sinal da determinação de seguir a Cristo de maneira plena. Um sinal de rompimento com o mundo (sistema) e todos os seus costumes alheios a vontade de Deus. É uma clara mensagem de que: estou no mundo, mas não pertenço ao mundo. 

A mensagem mais clara do sábado é transmitir a quem eu pertenço. 

Pois como diz Romanos 6:16:

"Não sabeis que daquele a quem vos ofereceis como servos para obediência, desse mesmo a quem obedeceis sois servos?" Em outras palavras, suas ações mostram quem é seu Senhor, "o pecado para a morte ou a obediência para a justiça?" Romanos 6:16  

Porque o sábado então é sinal de reconhecimento de que pertenço ao Deus criador? 

Simples, a bíblia apresenta Deus como criador do mundo, logo, se reconheço o sábado estabelecido na criação, mostro claramente que Ele é meu Senhor:

"E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera." Gênesis 2:3

É também um lembrete do verdadeiro motivo de cultuar ao Deus revelado da Bíblia:

"A importância do sábado como memória da criação consiste em conservar sempre presente o verdadeiro motivo de se render culto a Deus" - porque Ele é o Criador, e nós as Suas criaturas.

"O sábado, portanto, está no fundamento mesmo do culto divino, pois ensina esta grande verdade da maneira mais impressionante, e nenhuma outra instituição faz isso. O verdadeiro fundamento para o culto divino, não meramente o daquele que se realiza no sétimo dia, mas de todo o culto, encontra-se na distinção entre o Criador e Suas criaturas. Este fato capital jamais poderá tornar-se obsoleto, e jamais deverá ser esquecido." 

A própria lei de Deus, os dez mandamentos, no quarto mandamento relembra e ordena a guarda do sábado, o sétimo dia, como reconhecimento de que Deus é o Criador:

"Lembra-te do dia de sábado para o santificar. O sétimo dia é sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhum trabalho. Porque em seis dias, fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o Senhor o abençoou o dia de sábado e o santificou." 

Êxodo 20:6 a 11. 

Aqueles que obedecem este mandamento, reconhecem publicamente que as leis do céu valem mais do que as leis dos homens:

   

"Antes importa obedecer a Deus do que aos homens." Atos 5:29 

O sábado também é um sinal de quem adoramos:

"Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é vinda a hora do seu juízo. E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas." Apocalipse 14:7

Perceba o convite do verso em adorar Aquele que fez o Céu e a Terra, perceba a ênfase em reconhecer o Criador, o que aparece junto com o mandamento do sábado: "Lembra-te do sábado porque Deus fez o céus e a terra..."

Funciona também como um sinal de que Deus o santifica, o separa:

"E também lhes dei os meus sábados, para que servissem de sinal entre mim e eles; para que soubessem que eu sou o SENHOR que os santifica.  Eu sou o SENHOR vosso Deus; andai nos meus estatutos, e guardai os meus juízos, e executai-os. E santificai os meus sábados, e servirão de sinal entre mim e vós, para que saibais que eu sou o SENHOR vosso Deus." Ezequiel 20:12 e 20

O sábado foi feito e dado para os homens, e não os homens para ele:

"E disse-lhes: O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado." Marcos 2:27

O verso nos faz entender que nos sábados é lícito proteger a vida, cuidar da família, adorar a Deus, mudar os pensamentos e ações, esquecer os problemas da vida, lembrar e cuidar dos interesses de Deus ao invés dos próprios interesses.

Podemos pensar, que, já que ele foi feito como presente para o homem, Deus não leva em consideração se guardamos ou não, pois eu posso recusar um presente, certo?! Errado!

O problema é que este pensamento não está de acordo com as escrituras. Muito mais do que um presente, ele é um presente-mandamento, sendo um mandamento, desconsidera-lo é pecar contra Deus.
Como diz João:

"Todo aquele que pratica o pecado também transgride a lei, porque o pecado é a transgressão da lei." I João 3:4

Pode parecer estranha a ideia de um presente-mandamento, mas, muito mais do que um presente, ele é um fundamento sólido, um referencial claro, uma proteção contra negligenciar a fé a Deus e se esquecer que Ele é o criador, ou seja, é imutável e não pode ser alterado. Agora, "porque?!" Podemos pensar, a reposta é clara, "porque Deus fez assim."   

Se violamos a letra do quarto mandamento para nosso próprio benefício, mesmo sendo o sábado um presente, tornamo-nos transgressores do sábado, e culpados de transgressão de todos os mandamentos; pois se pecamos em um ponto, somos culpados de todos. Como diz a bíblia:

"Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos." Thiago 2:10

Jesus também falou sobre a importância dos mandamentos:

"Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim revogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus." Mateus 5:17 a 19

As palavras de Deus vão durar para sempre. São o referencial sólido e seguro, que nos impede de cairmos no poço sem fundo do pensamento pós-moderno que tudo é relativo. Com a luz da palavra de Deus, os referenciais não são relativos, mas sólidos e firmes, incluindo o sábado.

"Para sempre, ó Senhor, está firmada a Tua palavra no céu." Salmos 119:89

É claro que a lei nos dois versos anteriores de Thiago e a citação de Jesus não se limitam somente ao sábado, mas, a todo o conjunto de lei que Deus deu e espera de obediência dos homens, o que inclui também o sábado, porque o 4º mandamento faz parte da lei. 

Vamos pensar juntos: Deus permite roubar? Deus permite mentir? Deus permite adulterar? Para todas estas perguntas a resposta é um claro: NÃO.. a Sua lei revela o pecado e condena os transgressores. 

Mas o ponto é, se estes mandamentos são válidos, tornando proibido por Deus roubar e outras coisas mais, porque o quarto mandamento do sábado não é válido? 

Se escolhemos qual mandamento seguir, em quem está a autoridade, em nós ou em Deus? 

O mandamento que nós fazemos, ou o que Deus nos ensina?

Quando escolhemos quais mandamentos seguir, perde-se o referencial e proteção que a lei visa proporcionar, pois a porta de se fazer concessões estará sempre aberta no coração. Em outras palavras, escolho o que seguir conforme minha disponibilidade. 

É por isso que rejeitar um mandamento é como rejeitar toda a lei, porque a autoridade deixa de estar em Deus e passa para o homem que escolhe o que é certo e o que é errado. É a lei que eu faço, não a que Deus escreveu na pedra. Isto é se achar o dono da verdade.. a má notícia, é que quem se acha dono da verdade, um dia, será frustrado. Como diz a bíblia:

"Os malfeitores, serão exterminados. Os ímpios perecerão." Salmos 37:9 e 20 

Malfeitores no verso lido são os que não andam segundo os conselhos de Deus, sobre os ímpios a mesma coisa. Ser malfeitor/ímpio é andar longe de Deus fazendo sua própria vontade.

Mas, voltando ao sábado, podemos pensar, se Deus nos justifica de graça, porque tenho que guardar os mandamentos se eu não sou salvo por guardar a lei? Simples, Jesus nos diz:

"Se me amais, guardarei os meus mandamentos." João 14:15

"Se guardares os meus mandamentos, permanecereis no meu amor." João 15:10

João diz claramente também:

"Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, nele não está a verdade." I João 2:4

"E aquele que guarda os Seus mandamentos permanece em Deus, e Deus, nele." I João 3:24

Paulo diz em Hebreus citando o Antigo Testamento:

"Esta é a aliança que farei com eles, depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei no seu coração as minhas leis e sobre a sua mente as inscreverei." Hebreus 10:16

Este verso revela que, se Deus atua em nós, a Sua lei não nos será estranha. Uma frase interessante nos ajuda a compreender isto: "A lei é o mandamento escrito na pedra, a graça é o mandamento escrito no coração." Ambas abordagens de Deus visam a renovação do homem interior para ser restaurado a Sua imagem.

Pense comigo: 

O pecado é a transgressão da lei, logo, se sou salvo, já não vivo em transgressão, porque Jesus morreu para nos salvar de uma vida alienada de Deus, é impossível dizer que ama a Deus se sua atitude não corresponder.. no máximo é um sentimentalismo. As ações valem muito mais do que as palavras, revelando um relacionamento maduro com Deus ou não.

"Todo aquele que pratica o pecado também transgride a lei, porque o pecado é a transgressão da lei. Todo aquele que permanece nele não vive pecando; todo aquele que vive pecando não o viu, nem o conheceu." I João 3:6

Crer apenas não adianta. É preciso ter uma fé viva. Ou, em outras palavras, entender e obedecer por que Deus diz. 

"Assim também a fé, se não tiver obras, por si só está morta." Thiago 2:17 

"Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos não são penosos, porque todo que é nascido de Deus vence o mundo, e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. Quem é que vence o mundo senão aquele que crê ser Jesus o Filho de Deus?" I João 5:3 a 5

Se não tivermos uma ação pessoal em função do Espírito falando conosco, não há nada que Deus faça por nós, pois como Ele convida e não obriga, a decisão é nossa. Mas, uma advertência é clara: nossa fé ficará morta se negligenciarmos ouvir Sua voz e obedecê-lo.

Por isso diz a Biblia: 

"Assim, pois, como diz o Espírito Santo: Hoje se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração." Hebreus 3:7 e 8.

Como diz o verso, não endureça o coração àquilo que o Espírito lhe convence. É Ele que nos "Guia a TODA a verdade." João 16:13

"Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos." Thiago 1:22

"Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar." Thiago 1:25

Agora, vamos falar um pouco sobre as bençãos do sábado.

Mesmo que não seja o foco dele (lembremos da questão da fidelidade que não é baseada por interesse), Deus promete uma benção especial aos que aceitam a Sua autoridade obedecendo aos Seus preceitos se abstendo da rotina da vida para um momento mais intenso ao Seu lado aos sábados. Esta é a benção: 

"Se desviares o teu pé do sábado, de fazeres a tua vontade no meu santo dia, e chamares ao sábado deleitoso, e o santo dia do SENHOR, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falares as tuas próprias palavras, então te deleitarás no SENHOR, e te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herança de teu pai Jacó; porque a boca do SENHOR o disse." Isaías 58:13 a 14. 

Aqui Deus promete bençãos espirituais que tem muito mais valor que todo o ouro da terra. A sua paz e a certeza de Seu favor, valem muito mais do que todas as riquezas terrestres. 

Falando agora de coisas que nos impedem de alcançar estas bençãos espirituais. Podemos pensar: "Se eu guardar o sábado, perderei o emprego." 

Nunca pense que a guarda do verdadeiro sábado resulte em fome, ou perda de matérias na faculdade, ou qualquer outro aparente prejuízo por obedecer a Deus. Este é um passo de fé em que Deus lhe garante algumas promessas:

"Guarda Meus mandamentos e vive..; O Senhor te guiará continuamente..; Te sustentarei.., porque a boca do Senhor o disse." [Prov. 7:2; Isaías 58:11 e 12; Isaías 58:14.]

Disse Davi em sua experiência de vida:

"Fui moço e já, agora, sou velho, porém jamais vi o justo desamparado, nem a sua descendência a mendigar o pão." Salmos 37:25 

Lembre, Deus cuidará dos Seus. Apenas creia. Estas promessas constituem resposta suficiente para todas as desculpas que inventemos para recusarmos guardar o sábado. Mesmo que, depois de haver-se iniciado na guarda da lei de Deus, pareça impossível sustentar a família, ou passar na faculdade, compreenda toda alma vacilante que Deus prometeu cuidar dos que obedecem aos Seus mandamentos.

Por fim, por mais difícil que seja guardá-lo, o sábado se relaciona como marca distintiva do povo de Deus no final dos tempos, quando todas as coisas estiverem perto de se consumarem, quando Deus estiver perto de dar um fim ao problema do pecado:

"Aqui está a perseverança dos santos, os que guarda os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." Apocalipse 14:12

"Felizes os que guardam as suas prescrições e o buscam de todo o coração." Salmos 119:2

Concluindo: 

Porque guardar o sábado então? Ampliamos esta resposta: Porque Deus pede. Mas, também, porque Deus nos justifica, porque Deus nos criou, porque Deus nos redimiu, porque Deus nos santifica. 

Crê nisto?


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Salvo indicação contrária, todas as referências bíblicas neste texto são da:
SOCIEDADE BÍBLICA DO BRASIL. A Bíblia Sagrada. Revista e Atualizada no Brasil. 2° ed. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993.

A intercessão de Cristo

A obra de Jesus é em nosso favor, não contra nós. Sua intercessão é real.

Considerar a voz de Paulo após ser transformado pela graça intercedendo pelo escravo fugitivo Onésimo nos faz entender um 'pouquinho', pouquinho mesmo, de como Cristo intercede por nós, falhos pecadores:

"Se portanto, me consideras companheiro, recebe-o como se fosse a mim mesmo. E se algum dano te fez ou se te deve alguma coisa, lança tudo em minha conta. Eu, Paulo, de próprio punho, o escrevo: Eu pagarei." Filemon 18 e 19

É claro que Paulo reflete apenas 'palidamente' a intercessão de Cristo, mas, nos faz compreender um pouquinho a dimensão do amor de Cristo. Interceder por um fugitivo e pagar suas dívidas: de graça.. isto é "a graça". Espiritualmente, é animador saber que Jesus intercede por nós, que Ele é o nosso Advogado. "Aquele que nunca perdeu uma causa". 

João diz:

"Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo." I João 2:1

"Se confessarmos os nossos pecados, ele é Fiel  e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça." I João 1:9

Paulo diz:

"Tendo pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote que penetrou os céus, conservemos firmes nossa confissão. Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas. Acheguemos-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna." Hebreus 4:14 a 16

"Porque Cristo não entrou  em santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para comparecer, agora, por nós, diante de Deus." Hebreus 9:24

Imagine Jesus levantando as mãos e dizendo:

"Eis que nas palmas das minhas mãos te gravei; os teus muros estão continuamente perante Mim." Isaías 49:15

"Acaso, pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama, de sorte que não se compadeça do filho do seu ventre? Mas ainda que esta viesse a se esquecer dele, Eu, todavia, não me esqueço de ti." Isaías 49:16

Não devemos nos preocupar em olhar para nossas próprias falhas, imperfeições e fraquezas, ao invés disso, devemos nos preocupar em olhar para Aquele que é poderoso para salvar do pecado. Olhar para Aquele que intercede para nos conduzir a uma completa vitória!

"Olhai para Mim e sede salvos, vós, todos os limites da Terra, porque eu Sou Deus, e não há outro." Isaías 45:22

Crê nisto?


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Salvo indicação contrária, todas as referências bíblicas neste texto são da:
SOCIEDADE BÍBLICA DO BRASIL. A Bíblia Sagrada. Revista e Atualizada no Brasil. 2° ed. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993.

Liberdade!

Poucos de nós sabemos o que é ser verdadeiramente livres. Ou o que é de fato viver a liberdade cristã. Poucos também compreendem a amplitude de que: a obra de Jesus é em nosso favor, não contra nós.

Especialmente em matéria de religião, é preciso cuidar em pensar no "porque faço o que faço?" Estou agindo por liberdade no Espírito? Ou sigo regulamentos de homens que eu nem entendo porque estou fazendo isso..?

Mais sério do que isso, é achar que é livre e não é coisíssima nenhuma. Nunca deixou de ser escravo do pecado e acha que as "regras" da igreja não lhe agradam. O ponto é, não quero lhe induzir a rebeldia, muito pelo contrário, quero lhe mostrar o que é ser verdadeiramente livre.

A verdadeira liberdade nos conduz a um ponto só: a restauração da imagem de Deus em nossa vida.

Preste atenção neste texto:

A) "Assim como uma macieira não produz maçãs por decreto, mas porque esta é a sua natureza, o caráter de Cristo não pode ser produzido em seu povo por regras e regulamentos, ele tem de ser fruto do Espírito que está neles.

Especialmente nos primeiros tempos do seu ministério, Paulo parece ter ficado espantado com o espetáculo de cristãos que, em vez de usufruir da liberdade do Espírito, preferiam ser dirigidos por um código de regras.

Com sua própria experiência jubilosa de liberdade espiritual, ele não podia ficar contente, vendo seus convertidos andando por aí felizes como pessoas para quem "é mais confortável viver com regras do que com princípios."

Ele ansiava por vê-los entrar mais plenamente na liberdade que Cristo lhes proporcionara do que viver como os fariseus que o Talmude coloca na categoria de "Diga-me minhas obrigações e eu as cumprirei."

B) "A verdadeira religião não é uma questão de regras e regulamentos. Deus não trata as pessoas como um contador, mas as aceita livremente, quando respondem ao seu amor, e coloca o Espírito de Cristo no coração delas, para que possam mostrar aos outros o amor que receberam dele."

C) "Em Cristo, homens e mulheres atingiram a maior idade, como a nova natureza espiritual criada com Sua morte e vida de ressurreição. Deus não controla Seus filhos com rédeas, mas os chama para viver como seus filhos e filhas adultos responsáveis."

D) "Pessoas são mais importantes que coisas, princípios ou causas. Os princípios mais elevados e as melhores causas existem para as pessoas, sacrificar pessoas a elas é uma perversão da ordem correta. Defenda os princípios que defendem a vida. Isto inclui os princípios de Deus."

E) "Discriminação injusta com base em raça, religião, classe ou sexo é uma ofensa a Deus e também a humanidade."

F) "A lealdade a uma pessoa substitui a devoção a um código de leis, que são na verdade não um mero código mas um estilo de vida. Na bíblia e nos escritos de EGW, perfeição de caráter não é coisa negativa, mas positiva. Não se trata de algum pecado que evitamos, mas de uma qualidade de vida expressa dia a dia. Perfeição não é o que deixamos de fazer, como comer entre as refeições ou deixar de passaro dia assistindo TV, mas sim, o tornar-se semelhante ao Pai em amor sacrifical. Perfeição é tornar-se como Deus no caráter. Os atributos do estilo de vida não são o centro do caráter ou da perfeição cristã. São os meios que conduzem a um fim, e não um fim em si mesmo. O fim é ser como Deus em amor maduro."

Conecte estes textos com esta frase de Jesus:

- "Se o Filho vos libertar, sereis verdadeiramente livres." João 8:36

Considere a obra da redenção em nosso favor:

 - O Espírito agindo em nós:

"Seu Espírito desenvolverá no homem tudo quanto enobreça o caráter e dignifique a natureza. Ele edificará o homem para a glória de Deus, tanto no corpo, como na alma e no espírito."

 - A importância da entrega a Deus:

"Toda alma que recusa entregar-se a Deus, acha-se sob o domínio de outro poder. Não pertence a si mesma. Pode falar de liberdade, mas está na mais vil servidão. Não lhe é permitido ver a beleza da verdade, pois sua mente se encontra sob o poder de Satanás. Enquanto se lisonjeia de seguir os ditames de seu próprio discernimento, obedece à vontade do príncipe das trevas. Cristo veio quebrar as algemas da escravidão do pecado para a alma. "Se pois o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres." "A lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus" nos liberta "da lei do pecado e da morte." Rom. 8:2."

 - A liberdade que Deus quer nos dar:

"Não há constrangimento na obra da redenção. Não se exerce nenhuma força externa. Sob a influência do Espírito de Deus, o homem é deixado livre para escolher a quem há de servir. Na mudança que se opera quando a alma se entrega a Cristo, há o mais alto senso de liberdade. A expulsão do pecado é ato da própria alma. Na verdade, não possuímos capacidade para livrar-nos do poder de Satanás; mas quando desejamos ser libertos do pecado e, em nossa grande necessidade, clamamos por um poder fora de nós e a nós superior, as faculdades da alma são revestidas da divina energia do Espírito Santo, e obedecem aos ditames da vontade no cumprir o querer de Deus."

"Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça?" Romanos 6:16

 - A única opção:

"A única condição em que é possível o libertamento do homem, é tornar-se ele um com Cristo. "A verdade vos libertará" (João 8:32); e Cristo é a verdade. O pecado só pode triunfar, enfraquecendo a mente e destruindo a liberdade da alma. A sujeição a Deus é restauração do próprio ser - da verdadeira glória e dignidade do homem. A lei divina, à qual somos postos em sujeição, é a "lei da liberdade". Tia. 2:12."

Concluindo:

A verdadeira liberdade produz a redenção no homem. Ser senhor de si mesmo, mas por convicção da verdade, sujeitar-se a verdade de Deus. Em outras palavras, ser livre, é obedecer a Deus por fidelidade a uma pessoa, não há um conjunto de regras.

Pense na vida de Paulo, ninguém era mais livre do que ele. A luz do conhecimento de Deus operou sua libertação. Seu zelo pela lei e regulamentos o fez matar pessoas, mas a liberdade em Cristo fez com que ele se fizesse "escravo dos outros", "servo de todos", "se considerava o pior dos pecadores".

A liberdade é transformadora. A liberdade é limitada pelo amor.

Eu quero a liberdade, e você?

Crê nisso?

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Salvo indicação contrária, todas as referências bíblicas neste texto são da:
SOCIEDADE BÍBLICA DO BRASIL. A Bíblia Sagrada. Revista e Atualizada no Brasil. 2° ed. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993.